Τετάρτη 24 Απριλίου 2019

Σκοτώνοντας για το κέρδος;

Σκοτώνοντας για το κέρδος;


Σου λέει ο γιατρός σου: «Κοίτα, έχεις υψηλού ρίσκου Διαβήτη τύπου 2, αλλά αν πάρεις Atovarstatin 10 mg κάθε μέρα για 4 χρόνια το ρίσκο να πάθεις έμφραγμα μειώνεται περίπου κατά 50%, τέλος πάντων 48% για να είμαστε και ακριβείς». Τι αποφασίζεις;
Αν σου πει: «Κοίτα, έχεις υψηλού ρίσκου Διαβήτη τύπου 2, αλλά αν πάρεις Atovarstatin 10 mg κάθε μέρα για 4 χρόνια το ρίσκο να πάθεις έμφραγμα μειώνεται κατά 1,3%», θα αποφασίσεις το ίδιο; Δεδομένων των σοβαρών παρενεργειών του συγκεκριμένου φαρμάκου.
Ο γιατρός σου λέει την αλήθεια και στις δύο περιπτώσεις, βασίζοντας τα λεγόμενά του ακριβώς στα ίδια στοιχεία (από σχετικές έρευνες). Πώς είναι δυνατόν; Και όμως είναι. Το πώς παρουσιάζονται τα στοιχεία σε ιατρικές έρευνες στις οποίες βασίζονται οι γιατροί για να συνταγογραφήσουν, όπως θα δούμε παρακάτω, είναι τρομερά σημαντικό.
Η ελεύθερη πληροφορημένη συναίνεση, ακρογωνιαίος λίθος της θεραπευτικής σχέσης ανάμεσα σε γιατρό και ασθενή, βασίζεται ακριβώς στη μη παραπλανητική πληροφόρηση όσον αφορά τα ρίσκα και οφέλη κάποιας προτεινόμενης ιατρικής παρέμβασης.
Όταν το δάχτυλο δείχνει το φεγγάρι, ο ηλίθιος κοιτάζει το δάχτυλο. Ίσως το δάχτυλο να μην έδειχνε ποτέ το φεγγάρι. Ίσως να ‘δειχνε την κόλαση και ποιος θέλει να κοιτάξει την κόλαση; Όπως και να ’χει, καθώς το θεατρικό έργο Novartis παίζεται με μεγάλη επιτυχία στην κεντρική πολιτική σκηνή καθώς μιλάμε, στη διεθνή σκηνή διαδραματίζεται κάτι πολύ πιο σκοτεινό. Ας ρίξουμε μια ματιά.
Θεωρώ, ίσως ρομαντικά, ίσως αφελώς, ότι όλοι-ες, ως πολίτες, κάποιοι ως πάσχοντες οι οποίοι κάποια στιγμή στη ζωή τους έχουν χρειαστεί να πάρουν κάποιο φάρμακο, και κάποιοι ως γιατροί που συνταγογραφούν καλή τη πίστει για το καλό των ασθενών τους, όλοι-ες ανεξαρτήτως πολιτικών πεποιθήσεων θα ανατριχιάσουν με τις μεθοδεύσεις και τον τρόπο που λειτουργούν κάποιες μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες.
Ας ρίξουμε μια πρώτη γρήγορη ματιά λοιπόν. Σταχυολογώ ενδεικτικά.
Glaxo-Smith Klein, 2010, ΗΠΑ. Κρίθηκε ένοχη από το δικαστήριο και της επιβλήθηκε πρόστιμο 3 δισεκατομμυρίων δολαρίων (2 δισ. αστικό, 1 δισ. ποινικό). Οι κατηγορίες περιελάμβαναν, παράνομη προώθηση 9 διαφορετικών συνταγογραφούμενων φαρμάκων περιλαμβανομένων των Wellbutrin και Paxil (αντικαταθλιπτικά), Avandia (για διαβήτη), κατά συρροή παράνομες δραστηριότητες για πάνω από μια δεκαετία, μεταξύ άλλων, δωροδοκίες γιατρών, παραποίηση και παρουσίαση ψευδών στοιχείων σε επιστημονικές έρευνες και άρθρα, και την δημιουργία ενημερωτικού διαφημιστικού υλικού το οποίο έβριθε από ανακρίβειες και μη τεκμηριωμένους ισχυρισμούς για την αποτελεσματικότητα των φαρμάκων.
Johnson & Johnson, 2013, ΗΠΑ. Πλήρωσε 2,2 δισ. δολάρια ως διακανονισμό για μηνύσεις (ποινικού και αστικού τύπου) σχετικά με την παράνομη (εκτός ενδείξης, off-label στα Αγγλικά) προώθηση των φαρμάκων Risperdal, Invega και Natrecor και για παράνομες συμφωνίες/δωροδοκίες για την προώθηση των προϊόντων της.
Purdue Pharma, 2007, ΗΠΑ. Κρίθηκε ένοχη για παραπληροφόρηση σχετικά με τους κινδύνους εθισμού του φαρμάκου Oxycontin (οπιοειδές αναλγητικό) και πλήρωσε πρόστιμο 634 εκατομμύρια δολάρια. Η ιστορία δεν τελειώνει εδώ. Πριν από ένα μήνα η εταιρεία συμφώνησε σε εξωδικαστικό συμβιβασμό με την πολιτεία της Οκλαχόμα και θα πληρώσει 270 εκατομμύρια δολάρια για τον τρόπο που συνέχισε να προωθεί το ίδιο φάρμακο.
Φαίνεται ότι εκκρεμούν πάνω από χίλιες μηνύσεις για το ίδιο θέμα πού έχει δημιουργήσει σάλο στην Αμερική όπου ανοιχτά εδώ και πάνω από δέκα χρόνια έγκυρες δημοσιογραφικές και επιστημονικές πηγές μιλάνε για τον καθοριστικό ρόλο της εν λόγω εταιρείας στην επιδημία εθισμού σε συνταγογραφούμενα οπιοειδή (και πολλών θανάτων) σε όλη την Αμερική.
Pfizer, 2009, ΗΠΑ. Η εταιρεία πλήρωσε 2,3 δισ. δολάρια πρόστιμο για παράνομη προώθηση του αναλγητικού Bextra και άλλων τριών φαρμάκων. Στο βιογραφικό της εταιρείας περιλαμβάνονται μεταξύ άλλων, το σκάνδαλο με τις ελαττωματικές βαλβίδες για την καρδιά που κόστισε την ζωή σε 100 ανθρώπους (είχε αποκρύψει στοιχεία από τον κρατικό ελεγκτικό θεσμό), δωροδοκίες, το συγκλονιστικό σκάνδαλο στην Νιγηρία οπου σε μια έρευνα που έστησαν για να συγκρίνουν την αποτελεσματικότητα ενός δικού τους αντιβιοτικού για μενιγκίτιδα σε παιδιά, trovafloxacin (Trovan), με ένα άλλο που σύστηνε ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας και που το χορηγούσαν τότε δωρεάν οι Γιατροί χωρίς Σύνορα, κυριολεκτικά σε διπλανούς θαλάμους στην ίδια κλινική που είχε στηθεί για να αντιμετωπίσει την επιδημία μηνιγκίτιδας που είχε ξεσπάσει, έδινε η Pfizer το άλλο αντιβιοτικό στην ομάδα ελέγχου εσκεμμένα σε πολύ μικρότερη δόση από την ενδεδειγμένη για να φανεί ότι το δικό τους ήταν πιο αποτελεσματικό. Μετά από πολλά χρόνια στα δικαστήρια, τελικά η Pfizer έφτασε σε εξωδικαστικό συμβιβασμό και πλήρωσε 75 εκατομμύρια δολάρια αποζημίωση. Και για το ιστορικό, το εν λόγω αντιβιοτικό αποσύρθηκε από την αγορά γιατί αποδείχτηκε θανάσιμα ηπατοτοξικό και αργότερα η χρήση του περιορίστηκε σε πολύ ειδικές περιπτώσεις.
Novartis. Στα δικά μας τα παιδιά. Το 2010 η εταιρεία παραδέχεται την ενοχή της σε κατηγορίες για παράνομη προώθηση του Trileptal για μη εγκεκριμένη χρήση (για νευροπαθητικό πόνο και διπολική διαταραχή) και πληρώνει πρόστιμο 423 εκατομμύρια δολάρια. Το 2015 πληρώνει 390 εκατομμύρια δολλάρια για την πρακτική kick-backs (παράνομες συμφωνίες τύπου δωροδοκίας, λάδωμα) στην συγκεκριμένη περίπτωση με εξειδικευμένα φαρμακεία για την προώθηση προϊόντων της. Το 2016, 25 εκατομμύρια για παράνομες πληρωμές σε γιατρούς στην Κίνα για να συνταγογραφούν δικά της φάρμακα.
Το 2017 η Νότια Κορέα επιβάλλει πρόστιμο 49 εκατ. δολαρίων για κατά συρροή δωροδοκίες γιατρών να συνταγογραφούν συγκεκριμένα φάρμακα. Η υπόθεση δωροδοκιών στην γείτονα Τουρκία συνεχίζεται. Για το πρόσφατο σκάνδαλο στην Αμερική που οδήγησε στην απόλυση του κορυφαίου νομικού συμβούλου της εταιρείας ο οποίος είχε υπογράψει συμφωνία με τον προσωπικό δικηγόρο του Trump τον Michael Cohen, ύψους 1.2 εκατομ. δολλαρίων δεν χρειάζεται να πούμε πολλά. Η εταιρεία αν και δεν έκανε κάτι παράνομο, ήθελε λέει απλά συμβουλές για την πολιτική της καινούργιας κυβέρνησης γύρω από ζητήματα που αφορούν την φαρμακοβιομηχανία, απολογήθηκε λέγοντας ότι η συμφωνία ήταν μεγάλο λάθος.
Τέλος πάντων, κλάιν που λέμε κι εμείς στην καθομιλούμενη. Αξίζει όμως εδώ να αναφέρουμε το πρόσφατο σκάνδαλο στην Ιαπωνία κι ας μην καταδικάστηκε η εταιρεία γι αυτό που έγινε. Αξίζει, γιατί φωτίζει μια πτυχή άγνωστη σε πολλούς, αλλά εξόχως σοβαρή και ανησυχητική γιατί όχι μόνο δεν είναι μεμονωμένη αλλά πολύ συνηθισμένη. Με δυό πολύ απλά λόγια πρόκειται περί τούτου: φαρμακευτικές εταιρείες πληρώνουν ερευνητές και γιατρούς σε πανεπιστήμια και ερευνητικά κέντρα για να σιγουρευτούν ότι οι έρευνες θα δείξουν ευνοϊκά αποτελέσματα για τα φάρμακα που ερευνώνται. Τόσο απλά. Καμία συνωμοσία. Γίνεται συνέχεια και συστηματικά.
Το φάρμακο υπό εξέταση στην Ιαπωνία ήταν το Diovan, δραστική ουσία βαλσαρτάνη (για διάφορες καρδιακές παθήσεις) οι πωλήσεις του οποίου στην Ιαπωνία όταν ξεκίνησε αυτή η έρευνα/αξιολόγηση πριν από περίπου δέκα χρόνια ήταν περίπου το ¼ των πωλήσεων σε όλον τον κόσμο που ξεπερνούσαν τα πεντέμισι δισ. δολάρια (παγκόσμιες πωλήσεις 2011). Δεν μιλάμε για φραγκοδίφραγκα εδώ. Τέτοια ποσά δεν τα αφήνεις στην τύχη, ή στην επιστήμη!! Γιατί αν η επιστήμη δείξει ότι το φαρμακάκι σου δεν είναι τόσο αποτελεσματικό όσο θα ήλπιζες, ή όσο το παρουσιάζεις, τότε θα χεις να αντιμετωπίσεις τους μετόχους στην εταιρεία και οι μέτοχοι δεν αστειεύονται. Κάπως δεν έχουν χιούμορ όταν πρόκειται για τα λεφτάκια τους.
Σ’ αυτήν την περίπτωση η οποία αποδείχτηκε ιδιαίτερα περίπλοκη νομικά, η Novartis και το τυπάκος που είχαν χώσει με το αζημίωτο στην έρευνα γλύτωσαν καταδίκη και πρόστιμα αλλά η Ιαπωνία φαίνεται ότι συγκλονίστηκε από το σκάνδαλο.
Δυστυχώς τα παραπάνω δεν αποτελούν μεμονωμένα περιστατικά. Λέω δυστυχώς γιατί θα μπορούσε κάποιος να πει ότι πάντα θα υπάρχουν περιπτώσεις απληστίας και παρανομίας αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να καταδικάσουμε όλες τις φαρμακευτικές εταιρείες. Δυστυχώς όμως το πρόβλημα φαίνεται να είναι ενδημικό και όχι τυχαίο. Και πρόκειται για σοβαρότατο πρόβλημα/θέμα δημόσιας υγείας.
Να το πούμε ακόμα πιο απλά. Οσο απλά γίνεται. Όταν το παιδί μου είναι άρωστο πάω στον γιατρό και αυτός μου γράφει κάποιο φάρμακο. Εμπιστεύομαι τον γιατρό και δίνω το φάρμακο που έγραψε στο παιδί μου. Τόσο απλά. Αν όμως 1) ο ίδιος ο γιατρός έχει εξαπατηθεί / παραπληροφορηθεί από την εταιρεία που βγάζει το φάρμακο ή 2) ο γιατρός τα έχει πάρει από την εταιρεία για να γράφει το φάρμακο της, έχουμε ένα τεράστιο πρόβλημα. Μα συμβαίνουν αυτά τα πράγματα? Δυστυχώς συμβαίνουν και τα δύο και άλλα.
Πριν από ένα χρόνο στις 12 Απριλίου 2018, τρείς κορυφαίοι γιατροί, ο Sir Richard Thompson, πρώην Πρόεδρος του Royal College of Physicians και πρώην προσωπικός γιατρός της βασίλισσας της Αγγλίας Ελισάβετ Β΄ για είκοσι χρόνια, ο καθηγητής Dr Hanno Pijl που θεωρείται ένας απο τους κορυφαίους γιατρούς διαβητολόγους στον κόσμο, ο Dr Aseem Malhotra κορυφαίος καρδιολόγος και ερευνητής (ο οποίος βάζει και stents, τα μπαλονάκια όπως τα λέμε εμείς εδώ) και η Sarah Macklin Διαιτολόγος μίλησαν σε μια διάλεξη με τον τίτλο “Big Food & Big Pharma, Killing for Profit?”στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες. Θα πρότεινα ανεπιφύλακτα στους αναγνώστες να παρακολουθήσουν την διάλεξη. Υπάρχει στο youtube.
Τα στοιχεία που παρουσιάστηκαν κάνουν το αίμα να παγώνει.
Αξιολογήσεις της ποιότητας των βιο-ιατρικών ερευνών αναδεικνύουν συνήθεις πρακτικές σε έρευνες που χρηματοδοτούνται από φαρμακευτικές εταιρείες συστηματικής παραποίησης, απόκρυψης αλλά και παραπλανητικής παρουσίασης στοιχείων έτσι ώστε τα αποτελέσματα να παρουσιάζονται ευνοϊκά για το προϊόν (είτε πρόκειται για φάρμακο, ή μπαλονάκι, ή βαλβίδα ή οτιδήποτε φτιάχνει η εταιρεία).
Ένα μικρό παράδειγμα: μια τεχνική που χρησιμοποιείται ευρέως σε επιστημονικά ιατρικά περιοδικά είναι το λεγόμενο mismatched framing. Για παράδειγμα αν η θεραπεία Α μειώνει το ρίσκο για την νόσο Α από τους 10 σε 7 στους 1000, αλλά αυξάνει το ρίσκο για να πάθεις το Β (ας το πούμε νόσο Β) από 7 σε 10 στους 1000, τότε το όφελος της θεραπείας εμφανίζεται σαν ποσοστό μείωσης του ρίσκου να αρρωστήσεις με την Α σε 30% , αλλά παρουσιάζει το ρίσκο να πάθεις το Β σαν 0,3%!! Πολλά θαυμαστικά χρειάζονται εδώ.
Οσον αφορά την παραπλανητική παρουσίαση στοιχείων, ανησυχητικά, έρευνες δείχνουν ότι πολλοί γιατροί δεν ξέρουν (γιατί ίσως δεν το διδάχθηκαν στην σχολή) να αξιολογούν τις έρευνες που παρουσιάζονται σε επιστημονικά περιοδικά και συνέδρια για την αποτελεσματικότητα φαρμάκων, πχ δεν καταλαβαίνουν την διαφορά ανάμεσα στο σχετικό ρίσκο (relative risk) και το απόλυτο ρίσκο (absolute risk) ή αλλιώς NNT (Number Needed to Treat) με αποτέλεσμα να υπερεκτιμούν κατά πολύ την αποτελεσματικότητα κάποιου φαρμάκου ή ιατρικής παρέμβασης, υποτιμώντας πολύ τα ρίσκα. Το θέμα δεν είναι φιλολογικό ή τεχνικό. Είναι εξαιρετικά σημαντικό γιατί οδηγεί κυριολεκτικά στο να παρέχονται φάρμακα, ή να γίνονται παρεμβάσεις (ας πούμε τα μπαλονάκια) που αλλιώς οι ίδιοι οι γιατροί δεν θα πρότειναν. Και εξίσου σημαντικό: οι ίδιοι ασθενείς, αν τα στοιχεία τους παρουσιάζονταν με όρους απόλυτου ρίσκου δεν θα συναινούσαν κατά πάσα πιθανότητα στην προτεινόμενη παρέμβαση.
Επιστημονικά περιοδικά βρίσκονται κάτω από τεράστια πίεση να δημοσιεύουν έρευνες που δείχνουν ευνοϊκά αποτελέσματα για συγκεκριμένα φάρμακα. Συνηθισμένη τακτική για φαρμακοβιομηχανίες είναι να αγοράζουν πολλά αντίτυπα του περιοδικού που δημοσιεύει άρθρα τα οποία παρουσιάζουν θετικά αποτελέσματα για τα προϊόντα της εταιρείας.
Απόκρυψη στοιχείων. Για παράδειγμα, γίνονται εφτά έρευνες. Οι έξι δεν δείχνουν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Η μία μόνο δείχνει θετικά αποτελέσματα. Η μία δημοσιεύεται, οι έξι όχι, όπως συνέβη με το αντικαταθλιπτικό reboxetine της Pfizer.
Φαρμακευτικές εταιρείες προωθούν και κατασκευάζουν, με την βοήθεια γιατρών και όχι με το αζημίωτο βέβαια, καινούργιες διαγνώσεις και φυσικά έχουν έτοιμη την θεραπεία. Μια έρευνα που παρουσιάστηκε στο έγκυρο επιστημονικό περιοδικό Journal of the American Medical Association, ισχυρίστηκε ότι το 43% των γυναικών υπέφεραν από Γυναικεία Σεξουαλική Δυσλειτουργία (Female Sexual Dysfunction). Αφού είχε δημοσιευθεί το αρθρο, οι New York Times αποκάλυψαν ότι δύο από τους τρείς επιστήμονες που το είχαν γράψει είχαν δουλέψει σαν σύμβουλοι για την Pfizer, η οποία ετοιμαζόταν τότε να λανσάρει το viagra για τις γυναίκες!! Ο αρχισυντάκτης του περιοδικού απολογήθηκε γιατί δεν το είχε ελέγξει!!
Όπως επισημαίνει και ο Ben Goldacre, γιατρός και ερευνητής διεθνούς κύρους, η πιο επικίνδυνη τακτική που χρησιμοποιείται από εκπροσώπους των φαρμακοβιομηχανιών σαν απάντηση στις ολοένα αυξανόμενες και σοβαρότατες αποδείξεις ότι πολλές μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες επιδίδονται σε αυτό που έχει χαρακτηριστεί ως οργανωμένες εγκληματικές πράξεις είναι ότι όλα αυτά ανήκουν στο παρελθόν και ότι οι εταιρείες έχουν πια συμμορφωθεί και λειτουργούν ηθικά.
Είναι όντως άκρως επικίνδυνο να πιστεύουμε σε ανακουφιστικά ψέματα. Και αν κάποιοι παραπονεθούν ότι τρομάζουμε τον κόσμο με τέτοια άρθρα και δημιουργούμε πανικό χωρίς λόγο, θα τους απαντούσα, «Κυρίες και Κύριοι, αν τα παραπάνω στοιχεία δεν σας δημιουργούν καμία ανησυχία, τότε είστε υπεύθυνοι-ες για την μοίρα σας, αλλά έχετε και τεράστια ηθική ευθύνη και για όσους προσπαθείτε να πείσετε ότι δεν συντρέχει λόγος για ανησυχία». Ο πανικός δεν βοηθάει κανέναν, συμφωνώ, η κριτική σκέψη όμως όχι μόνο βοηθάει αλλά είναι και απαραίτητη.
*Κοινωνιολόγος-κοινωνικός λειτουργός

Τρίτη 23 Απριλίου 2019

ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ

Το μέγιστο πρόβλημα στις σημερινές κοινωνίες είναι η απουσία των ανθρώπων από την πολιτική σκηνή, όχι μόνο από τα κέντρα των αποφάσεων και τη θέσπιση των νόμων, αλλά και από διεκδικητικούς αγώνες για προάσπιση βασικών δικαιωμάτων που καθιστούν τη ζωή αξιοπρεπή και ασφαλή.

Η κυρίαρχη ιδεολογία της αντιπροσώπευσης και των κομμάτων έχει διαποτίσει το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, με αποτέλεσμα οι άνθρωποι να αναθέτουν τα ουσιαστικά ζητήματα της ζωής τους σε άλλους, τους υποτιθέμενους «ειδικούς» της πολιτικής, βουλευτές, περιφερειάρχες και δημάρχους.
Όμως η ιδεολογία αυτή έχει κλονισθεί μετά την παταγώδη αποτυχία των επί δεκαετίες κυρίαρχων πολιτικών και οικονομικών ελίτ να λύσουν τα κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα.
Με την μεγάλη ανικανότητα και απληστία τους οι ελίτ οδήγησαν τις κοινωνίες σε πρωτοφανή κρίση, όχι μόνο οικονομική, αλλά και πολιτική, πολιτιστική, ανθρωπιστική. Ειδικώς εν Ελλάδι το κυρίαρχο οικονομικό, μιντιακό και πολιτικό μπλοκ εξουσίας οδήγησε στην πολύπλευρη χρεοκοπία και παρακμή. Ένας βασικός λόγος γι‘ αυτό είναι η παντελής έλλειψη συμμετοχής των ανθρώπων και η πλήρης απουσία ελέγχου της εξουσίας, από τη δικαστική εξουσία αφ’ ενός, και από την ίδια την κοινωνία αφ’ετέρου. Το διεφθαρμένο και ανίκανο ολιγαρχικό σύστημα έχει καταφέρει να εξασφαλίσει την ασυλία και την αυτοδιαιώνισή του, χωρίς καμία ουσιαστική κάθαρση και τιμωρία για τα μεγάλα σκάνδαλα, την τεράστια διαφθορά και τη χρεοκοπία.
Τίθεται λοιπόν εκ των πραγμάτων ένα βασικό ζήτημα πολιτικού προσανατολισμού: για την έξοδο από την παρακμή απαιτείται η συμμετοχή των ανθρώπων στις αποφάσεις, στη θέσπιση των νόμων, στη διαμόρφωση του δικαίου και στον έλεγχο της εξουσίας. Η συμμετοχή αυτή μπορεί να ξεκινήσει στις τοπικές κοινωνίες, όπου είναι πιο εύκολη, αφού τα προβλήματα είναι πιο «απλά» και δεν διακυβεύονται μεγάλα μεγέθη. Επίσης η γνώση των τοπικών ζητημάτων είναι πιο άμεση και εφικτή, οπότε η διαχείρισή τους είναι προσβάσιμη στις δυνατότητες όλων. Ταυτοχρόνως η συμμετοχή στις τοπικές κοινωνίες δημιουργεί το έναυσμα, την πείρα και τις ικανότητες για περαιτέρω ενασχόληση στην κεντρική πολιτική σκηνή. Αυτό γινόταν στους δήμους της δημοκρατικής Αθήνας τον 5ο καί 4ο π.Χ. αιώνα.
Οι νέοι συμμετείχαν στις κοινές υποθέσεις των τοπικών δήμων, στις αποφάσεις, στους νόμους και στην εξουσία μέσω των δημοκρατικών θεσμών, αφ’ ενός μέσω της άμεσης συμμετοχής στις συνελεύσεις και αφ’ ετέρου μέσω της κληρώσεως. Με εφόδιο την πείρα από τη συμμετοχή τους αυτή εισέρχονταν προετοιμασμένοι στους κεντρικούς θεσμούς της πόλεως. Αποκτούσαν δηλαδή την προπαιδεία στους τοπικούς θεσμούς και την παιδεία στους κεντρικούς.
Η άμεση συμμετοχή εξασφαλίζει αφ’ ενός την πολιτική παιδεία των πολιτών και αφ’ετέρου αποτελεί τη βάση της (άμεσης) δημοκρατίας. Για να γίνει όμως δυνατή η συμμετοχή πρέπει τα ίδια τα άτομα να δώσουν στον εαυτό τους την ευκαιρία να συμμετάσχουν στην εξουσία, πρέπει τα ίδια να ενδιαφερθούν, να υπερβούν την ιδεολογία της αντιπροσώπευσης και του κομματισμού, της γραφειοκρατίας και της παθητικότητας, να σταματήσουν να είναι ψηφοφόροι και καταναλωτές κομματικών υποπροϊόντων.
Το μέγιστο πολιτικό ζήτημα είναι το πώς θα πεισθούν τα άτομα να λάβουν για τον σκοπό αυτό πρωτοβουλίες, οι οποίες να έχουν βάση την αυτοσυγκρότηση και τον αυτοπροσδιορισμό. Κάθε προσπάθεια πρέπει να συντείνει προς αυτόν τον σκοπό. Κατ’ επέκταση, οι πολιτικές ομάδες, οργανώσεις και κινήσεις που δεν έχουν ως πλαίσιο και δραστηριότητα αυτή την προοπτική είναι «προγραμματισμένες» να ενσωματωθούν στο κυρίαρχο γραφειοκρατικό ολιγαρχικό σύστημα, για να εξασφαλίσουν τα δικά τους ιδιοτελή συμφέροντα και όχι το κοινό συμφέρον - πράγμα που έχει γίνει μέχρι σήμερα. Πράγματι, οι τοπικοί άρχοντες έχουν ως μόνη μέριμνα την επόμενη επανεκλογή τους, γι’ αυτό βυθίζονται στη διαφθορά και στις πελατειακές σχέσεις, με αποτέλεσμα όλοι σχεδόν οι δήμοι να είναι καταχρεωμένοι (το χρέος τους ήταν 2 δισ. ευρώ το 2012). Από την άλλη, εκεί που κάποιες τοπικές κοινωνίες αντιστέκονται στο κυρίαρχο ρεύμα, προσπαθώντας να χαράξουν έναν άλλον δρόμο, ιδίως μετά τη λαίλαπα του «Καλλικράτη», οι κομματικές, μιντιακές και κρατικές συντεχνίες ασκούν συκοφαντική πολεμική. Τέτοια παραδείγματα υπήρξαν στην Κερατέα, στις Σκουριές και στο Βελβεντό Κοζάνης.
Οι κάτοικοι του Βελβεντού από το 2010 έχουν αρνηθεί, μέσα από λαϊκές συνελεύσεις και δημοψηφίσματα, να ενταχθούν στον «Καλλικράτη». Το ίδιο έκαναν και τον περασμένο Μάρτιο που αποφάσισαν πάλι με μεγάλη πλειοψηφία (73,4%) να μη συμμετάσχουν στις δημοτικές και περιφερειακές εκλογές του Μαΐου 2014. Εν τούτοις κάποιοι δημοσιογράφοι, αντιπεριφερειάρχες και δήμαρχοι, που έχουν ωφεληθεί από τους κομματικούς μηχανισμούς, προσπαθούν να διασπάσουν την ενότητα των κατοίκων και να κάμψουν τον αγώνα τους. Στην περίπτωση αυτή είναι εμφανής η κομματοκρατική λογική που απεχθάνεται τη βούληση των ανθρώπων και πολεμάει με όλα τα μέσα τη μόνη δημοκρατική οδό: τις λαϊκές συνελεύσεις και τα δημοψηφίσματα. Είναι εμφανής η ολιγαρχική αντίληψη που διέπει τα κόμματα προς εξυπηρέτηση των δικών τους συμφερόντων και όχι της κοινότητας.
Γι’ αυτό φοβούνται τη συμμετοχή των ανθρώπων και τον έλεγχό τους. Όμως οι μάχες κερδίζονται με ενότητα, υπομονή και επιμονή.
[Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα των Συντακτών, 22 Απριλίου 2014]
Γιώργος Ν. Οικονόμου

Τετάρτη 10 Απριλίου 2019

Σεξουαλική διαπαιδαγώγηση: 55 χρόνια στο περίμενε

Σεξουαλική διαπαιδαγώγηση: 55 χρόνια στο περίμενε


Το 1964 ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Παιδείας Ευάγγελος Παπανούτσος μίλησε για ένταξη του αντικειμένου στο σχολικό πρόγραμμα. Εκτοτε έγιναν αρκετές προσπάθειες να διδαχθεί αυτόνομα σε Γυμνάσια, Λύκεια, αλλά και Δημοτικά, σταμάτησαν όμως όλες στις αντιδράσεις της Εκκλησίας.
Εχει περάσει πάνω από μισός αιώνας από τότε που ο Ευάγγελος Παπανούτσος μίλησε για την ένταξη της σεξουαλικής αγωγής στα σχολεία. Παρ’ όλα αυτά, ουδέποτε εντάχθηκε στο σχολικό πρόγραμμα ως αυτόνομο μάθημα. Για ποιον λόγο συμβαίνει αυτό;
Ρωτήσαμε τον διευθυντή Σπουδών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του υπουργείου Παιδείας, Σπύρο Κωνσταντάτο:
«Το μάθημα της σεξουαλικής αγωγής δεν έχει ενταχθεί στα σχολεία γιατί δεν είμαστε καθόλου σίγουροι ότι η ελληνική κοινωνία είναι έτοιμη να δεχθεί κάτι τέτοιο. Είναι ένα θέμα ιδιαίτερα λεπτό. Αν δημιουργηθεί πρόβλημα με ένα ή δυο παιδιά ή γονείς, μπορεί να έχει τα αντίθετα αποτελέσματα. Προτιμάμε παρεμβάσεις που έχουν συναίνεση εκπαιδευτικών και γονιών, για παράδειγμα ομιλίες, συνήθως από εξειδικευμένους ψυχολόγους. Κάποια στοιχεία σεξουαλικής αγωγής υπάρχουν στο μάθημα της Οικιακής Οικονομίας, στην Α’ και Β’ Γυμνασίου».

Σπύρος Κωνσταντάτος, διευθυντής σπουδών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στο υπουργείο Παιδείας

Αν ρωτήσεις όμως τους ίδιους τους μαθητές και τις μαθήτριες, ακόμα και των τελευταίων τάξεων του Δημοτικού, θα δεις ότι όχι μόνο είναι έτοιμοι, αλλά έχουν ήδη αποκτήσει τη δική τους αυτοσχέδια εκδοχή σεξουαλικής αγωγής. Βασική πηγή το ίντερνετ, δευτερευόντως η τηλεόραση, οι συμμαθητές, τα σεξουαλικά και άλλα πειράγματα μέσα στην τάξη - που οι μαθητές δεν τα λένε πλέον καζούρα, αλλά bullying και diss.
Στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο οι έφηβοι, είτε έχουν ξεκινήσει είτε όχι τη σεξουαλική τους ζωή, προτιμούν την ιδιωτικότητα, τους κολλητούς ή τη διαδικτυακή αυτομόρφωση, αντί να βρεθούν στη δυσάρεστη θέση να μιλήσουν για σεξ με τους γονείς, διαδικασία που συνήθως απορρίπτουν ως «grοss» και «cringe», εκφράσεις που αντικαθιστούν το «μπλιαχ» ή το παλιότερο «ίου».
Μια θεματική εβδομάδα δεν φέρνει την άνοιξη...
«Εδώ και δύο χρόνια έχουμε ξεκινήσει τη διαδικασία της θεματικής εβδομάδας. Τάξεις του Γυμνασίου ασχολούνται με θέματα που επιλέγουν, από μια ευρύτερη γκάμα που αφορά ζητήματα αγωγής υγείας και κοινωνικών σχέσεων. Επί δύο χρόνια είχαμε το θέμα των έμφυλων ταυτοτήτων. Φέτος έχουμε το ζήτημα των δικαιωμάτων.
 Η περιπέτεια του μαθήματος
της Σεξουαλικής Αγωγής
στην ελληνική εκπαίδευση 
Εκεί μπορεί να τεθεί το ζήτημα της σχέσης των φύλων και της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης. Φροντίζουμε τα θέματα αυτά να προσεγγίζονται με τον κατάλληλο τρόπο για να έχουν τα παιδιά τη δυνατότητα να κατανοήσουν και να μην παρανοήσουν», συνεχίζει ο κ. Κωνσταντάτος.
Στη φετινή θεματική εβδομάδα -που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων ζητήματα διατροφής, πρόληψης εθισμών και κυκλοφοριακής αγωγής-οδικής ασφάλειας- εμπλουτίζεται ο άξονας «έμφυλες ταυτότητες».
Η σεξουαλική αγωγή προσεγγίζεται, έστω αποσπασματικά, σε δύο ενότητες: «Αποδομώντας τα έμφυλα στερεότυπα», με έμφαση στα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, τις εφηβικές ταυτότητες φύλου, την ισότητα, και με εκπαιδευτικό υλικό από φορείς όπως το Κέντρο Ερευνας για Θέματα Ισότητας (ΚΕΘΙ), το Πολύχρωμο Σχολείο, το Μεσογειακό Ινστιτούτο Μελετών Κοινωνικού Φύλου κ.ά.


Τη δεύτερη ενότητα, «Οι Αλλαγές στο σώμα στην εφηβεία», έχει επεξεργαστεί η Μονάδα Εφηβικής Υγείας του Γ. Νοσοκομείου Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού». Η υλοποίηση των θεματικών στην τάξη γίνεται από τους ίδιους τους εκπαιδευτικούς, εξειδικευμένους εκπαιδευτικούς και εκπροσώπους φορέων.

Καινοτόμο βιβλίο σεξουαλικής αγωγής στη Φινλανδία

Ωστόσο, μία εβδομάδα απέχει πάρα πολύ από την καθιέρωση μαθήματος Σεξουαλικής Αγωγής. Πόσο μάλλον που πολλοί εκπαιδευτικοί, φοβούμενοι αντιδράσεις -ακόμα και από εκκλησιαστικούς κύκλους- προτιμούν να μην αγγίξουν καν τα ζητήματα φύλου και ταυτοτήτων. «Η καθιέρωση ενός ξεχωριστού μαθήματος είναι πολυπαραγοντικό θέμα. Παραδέχομαι ότι πολλές φορές ως υπουργείο πηγαίνουμε με επιφυλακτικά βήματα γιατί διαπιστώνουμε ότι η κοινωνία μπορεί να είναι κατά 80% έτοιμη, αλλά υπάρχουν εστίες που μπορούν να δημιουργήσουν σοβαρά προβλήματα παρανοήσεων. Προχωράμε με τα ίδια προσεκτικά βήματα που γίνονται και στα Θρησκευτικά».
Δεν είναι δειλά αυτά τα βήματα, όταν η σεξουαλική αγωγή έχει καθιερωθεί σε όλα τα σχολεία του δυτικού κόσμου; «Αν μιλήσω ως άτομο, θεωρώ ότι πράγματι είναι δειλά. Γίνονται όμως...».
Οι αντιδράσεις της Εκκλησίας
Οταν το 2017 εισήχθησαν για πρώτη φορά, στο πλαίσιο της θεματικής εβδομάδας, τα ζητήματα έμφυλων ταυτοτήτων στα Γυμνάσια, οι αρνητικές αντιδράσεις προήλθαν σχεδόν αποκλειστικά από ακραίους εκκλησιαστικούς κύκλους ή μεμονωμένους ιεράρχες. Οχετό λάσπης εκτόξευσε ο Καλαβρύτων Αμβρόσιος, αποκαλώντας το μάθημα «ντροπή, αναισχυντία (...), εισαγωγή στα σχολεία μας μιας αισχρής -ανήθικης- συμπεριφοράς των μαθητών!», που θα «λερώσει αθώες και ανύποπτες παιδικές ψυχές με μαγαρισιές».

Το βιβλίο που αφόρισε η Εκκλησία το 2001. Γράφτηκε, εκδόθηκε, παραδόθηκε στο υπουργείο Παιδείας έτοιμο, αλλά δεν έφτασε ποτέ στα σχολεία

Στο ίδιο μοτίβο, ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ είπε ότι «η ενασχόληση των μαθητών με αυτό το θέμα έχει ως στόχο την αλλοτρίωση της οντολογίας και φυσιολογίας των εφήβων». «Φθάσαμε να εισηγούνται τρόπους ανωμαλοποιήσεως του μέλλοντος της πατρίδος μας», σχολίασε ο μητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος, ενώ ο (εκλιπών πλέον) μητροπολίτης Γλυφάδας Παύλος κάλεσε τους γονείς να μην αφήσουν τα παιδιά τους να συμμετάσχουν και τους εκπαιδευτικούς να αρνηθούν να διδάξουν το υλικό.

Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των Ελλήνων βαδίζει με βήμα σημειωτόν

Η Σεξουαλική Αγωγή και η Αγωγή στις διαπροσωπικές σχέσεις είναι μια μακροχρόνια, διά βίου διαδικασία προβληματισμού, κατάκτησης πληροφοριών και διαμόρφωσης συμπεριφορών, πεποιθήσεων και αξιών γύρω από την ταυτότητα του φύλου, τις σχέσεις και την οικειότητα (...) Αγγίζει τις βιολογικές, κοινωνικοπολιτισμικές και πνευματικές διαστάσεις της σεξουαλικότητας που σχετίζονται με τον πνευματικό τομέα, τον συναισθηματικό τομέα και την ευρύτερη επίδραση της συμπεριφοράς (πηγή: «Η σεξουαλική αγωγή στο σχολείο», δρ Μαργαρίτα Γερούκη, εκδ. Μαραθιά).
Μαρτυρία-Ελλάδα
Ο Σ.Τ., 23 χρόνων, φοιτητής, έκανε «άτυπα» σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στο πλαίσιο του μαθήματος της Βιολογίας στο Λύκειο. «Η καθηγήτρια ήταν ικανή να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε επιστημονικά τη σεξουαλική πράξη αλλά και την επιθυμία για αυτοϊκανοποίηση με απλό τρόπο. Οι περισσότεροι δεν είχαμε κάνει ποτέ σεξ, αλλά το γνωρίζαμε μέσω διαδικτύου, που «αξιοποιούσαμε» συστηματικά για να βλέπουμε τσόντες. Οταν δε η κουβέντα έφτασε στην αυτοϊκανοποίηση, μας έπιασαν τα γέλια καθώς... θεωρούσαμε τους εαυτούς μας μάστερ στο είδος.
»Τα μαθήματα αυτά είναι χρήσιμα, ακόμα κι αν κάναμε μόνο 2- 3, μάθαμε κάτι, όπως πώς να χρησιμοποιούμε σωστά το προφυλακτικό. Με τους φίλους μου λέμε τα πορνό εκπαιδευτικά βίντεο. Μαθαίνεις πράγματα, τεχνικές, ωστόσο ούτε την απόδοση ούτε τη χρονική διάρκεια των πρωταγωνιστών μπορείς να έχεις. Κι οι στάσεις που κάνουν στην πραγματική ζωή δεν γίνονται».
Μαρτυρία-Κύπρος
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στην Κύπρο διδάσκεται από το 2011 ως μέρος των μαθημάτων της Βιολογίας και της Οικιακής Οικονομίας. Η Ν.Λ., 21 ετών, στη Γ’ Γυμνασίου διδάχθηκε το μάθημα της Σεξουαλικής Αγωγής. Τα μαθήματα διδάχτηκαν από καθηγήτρια Βιολογίας, η οποία για καλή τύχη των παιδιών «ήταν άνθρωπος ανοικτός και το μάθημα διεξήχθη χωρίς ντροπές και ανασφάλειες». Τα παιδιά έμαθαν για τις σεξουαλικά μεταδιδόμενες ασθένειες και για το πώς θα προφυλαχθούν από ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες, αλλά η Ν.Λ. θεωρεί ότι το ενδιαφέρον μέρος του προγράμματος ήταν το κομμάτι των σχέσεων.
«Μας είχαν χωρίσει σε ζευγάρια αγόρι με κορίτσι και έπρεπε να βρούμε τρόπο στο πώς να ζητήσουμε στο ζευγάρι μας να κάνουμε σεξ. Στο επόμενο βήμα, που ήταν η «οικογένεια», σε ζευγάρια πάλι, είχαμε ένα αυγό διακοσμημένο που είχε τον ρόλο του παιδιού. Του δώσαμε όνομα και το προσέχαμε, μια ο ένας, μια ο άλλος. Το μάθημα ήταν καλό, αλλά ελλιπές, αφού δεν αγγίξαμε θέματα άλλων σεξουαλικών ταυτοτήτων εκτός του ετεροφυλοφιλικού μοντέλου. Αλλά η γενική εμπειρία ήταν πολύ θετική και ευχάριστη, χωρίς «μη» και «δεν πρέπει», και βοήθησε να δούμε την όμορφη πλευρά του σεξ».

«Πώς φτιάχνονται τα παιδιά». Παιδικό εικονογραφημένο βιβλίο σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης της δεκαετίας του ’70, του Δανού ψυχοθεραπευτή Περ Χολμς Κνούντσεν, μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες

Η Ν.Λ. δεν χρειάστηκε να καταφύγει στην πορνογραφία για να μάθει για το σεξ, όπως ο Ελλαδίτης συμφοιτητής της, αλλά είδε αρκετά ως ενήλικη πια. «Μέσα από το πορνό, πιστεύω, μπορείς να μάθεις και λίγα πράγματα, όπως το στοματικό ή διάφορες στάσεις. Και δεν είναι μόνο τυποποιημένα τα σώματα, μπορείς να δεις όλων των ειδών τους ανθρώπους».
Μαρτυρία για το πρώτο βιβλίο
«Το θέμα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης δεν έχει μέχρι σήμερα τεθεί επίσημα. Δεν υπάρχουν σχέδια, δεν υπάρχει πρόγραμμα, υπάρχει όμως η βεβαιότητα πως το ζήτημα θα απασχολήσει σύντομα και το υπουργείο Παιδείας» είπε το 1964 ο τότε γενικός γραμματέας του υπουργείου Παιδείας Ευάγγελος Παπανούτσος. Πέρασαν 37 χρόνια από τότε για να γίνει η πρώτη ουσιαστική προσπάθεια ένταξης του μαθήματος στα σχολεία με οικονομική στήριξη από την Ε.Ε.

Δρ. Ζήσης Παπαθανασίου

Το 2001 ανέλαβαν ο Ζήσης Παπαθανασίου, πρόεδρος του Ελληνικού Σεξολογικού Ινστιτούτου και γυναικολόγος, και ο ψυχίατρος Κώστας Κοτζαμάνης να γράψουν και να εκδώσουν το βιβλίο που θα γινόταν διδακτικό υλικό για τη σεξουαλική εκπαίδευση. Τα βιβλία δεν έφτασαν ποτέ στις τάξεις, έφαγαν όμως έναν... ωραιότατο αφορισμό από τον σκληροπυρηνικό Σύνδεσμο Κληρικών Ελλάδας.
Δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια μετά, η περιπέτεια του μαθήματος της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης δεν έχει τελειώσει ακόμα. Ο Ζήσης Παπαθανασίου, ιδρυτικό μέλος του πρώτου επιστημονικού Κέντρου Σεξολογίας στην Ελλάδα από το 1986, διδάκτωρ στο τμήμα Ιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών με εξειδίκευση στη γυναικολογία και τη μαιευτική, μιλάει στην «Εφ.Συν.».
«Πάντα στο να μη γίνει τίποτα έβαζε το χεράκι της το αρνητικό η Εκκλησία. Ο λόγος που σήμερα δεν έχουμε σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στην Ελλάδα είναι καθαρά ευθύνη της Εκκλησίας. Τέλη του 2000, η Ε.Ε. έδωσε χρήματα, από το 2ο πακέτο οικονομικής στήριξης, για προσπάθειες έναρξης του μαθήματος.
»Περιλάμβαναν εκπαίδευση εκπαιδευτικών δευτεροβάθμιας και δημιουργία παιδαγωγικού υλικού. Γύρισα τη μισή Ελλάδα εκπαιδεύοντας καθηγητές, που με πολύ ενδιαφέρον αγκάλιαζαν το καινούργιο αυτό κομμάτι. Προτάσεις για τη συγγραφή και έκδοση των βιβλίων έγιναν από τα ελληνικά πανεπιστήμια. Τελικά όμως το ανέλαβε το Ελληνικό Σεξολογικό Ινστιτούτο, που τα παρέδωσε έτοιμα στο υπουργείο.
»Ακολούθησαν αντιδράσεις από την Εκκλησία, με αποτέλεσμα η Ενωση Κληρικών Ελλάδας να αφορίσει τα βιβλία. Στάλθηκε όμως από ένα βιβλίο σε κάθε σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης για να θεωρηθεί ότι είχε προωθηθεί η διαδικασία, καθώς είχα πει ότι θα κινηθώ μέσω του Δικαστηρίου της Χάγης, γιατί όταν βγάζεις ένα βιβλίο αποκτάς και το δικαίωμα να γίνει γνωστό, εκτός και αν σου το απαγορεύσει το κράτος.
»Το υπ. Παιδείας δεν έδωσε εξήγηση, συμπεριέλαβε τη σεξουαλική εκπαίδευση στην Αγωγή Υγείας. Η γραμμή ήταν να μην προχωρήσει το θέμα και η ιστορία έμεινε εκεί. Δεν έκανα κάτι, να τα βάλω με ποιους; Το ίδιο, πιθανόν, έγινε και το 2003, όταν επιλέχθηκε ο κ. Ασκητής να ετοιμάσει τα βιβλία για το Δημοτικό. Εμάς ως φορέα δεν μας ενημέρωσαν γιατί είχαν θυμώσει με τις αντιδράσεις μας».

Ενδιαφέρονται από 10 χρόνων

«Θέλω να μου πεις πώς θα είμαι ωραία γκόμενα». Την πρώτη φορά που η θεία της άκουσε αυτή τη φράση, της έπεσε το παγωτό από τα χέρια - η μικρή που την ξεστόμισε ήταν μόλις 9 χρόνων και το πιγούνι ήταν πασαλειμμένο με αυτό το ίδιο παγωτό σοκολάτα.
Η συζήτηση συνεχίστηκε σουρεαλιστικά - τουλάχιστον για την 40χρονη θεία, που θυμόταν πως η ίδια στα εννιά της το πολύ πολύ να ασχολούνταν με το αν την κοίταξε ο Γιωργάκης από το άλλο τμήμα. Μόνο που η θεία μεγάλωνε σε μια εντελώς διαφορετική πραγματικότητα, όπου τα τη

Η Αθήνα στις 10 ομορφότερες του κόσμου [φωτογραφίες]

Θάλασσες, λίμνες, αρχιτεκτονικά θαύματα, ιστορικά μνημεία, ανεπανάληπτες θέες, πολύχρωμα κτίρια, κανάλια και άφθονη τέχνη.
Αυτά και άλλα πολλά μπορεί να βρει κανείς στις ομορφότερες πόλεις του κόσμου. Άλλωστε ο κόσμος είναι γεμάτος πανέμορφα μέρη.
Το κορυφαίο ταξιδιωτικό περιοδικό Conde Nast Traveller έκανε μια επιλογή από τις πιο ωραίες πόλεις του κόσμου. Στην κορυφή της λίστας βρέθηκε το Παρίσι, ενώ τη δεύτερη και τρίτη θέση κατέκτησαν η Ντόχα και το ΆμστερναμΣτο Τop 10 της λίστας όμως είναι και η Αθήνα. 
Δείτε αναλυτικά τις ομορφότερες πόλεις του κόσμου:
Παρίσι
Ντόχα
Άμστερνταμ 
Βενετία
Κιότο

Βαρκελώνη
Αθήνα
Σίδνεϊ
San Miguel de Allende, Μεξικό
Αβάνα

Δευτέρα 8 Απριλίου 2019

Η νέα ηλεκτρονική διεύθυνση του ιστολογίου είναι : https://chatzifoko.blogspot.com/

Η νέα ηλεκτρονική διεύθυνση του ιστολογίου είναι :
https://chatzifoko.blogspot.com/

Πόσα μπορούν να ξοδέψουν οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι

Πόσα μπορούν να ξοδέψουν οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι


Τα ανώτατα επιτρεπόμενα όρια εκλογικών δαπανών των υποψηφίων δημοτικών συμβούλων καθορίζονται με απόφαση του υπουργού Εσωτερικών, Αλέξη Χαρίτση.
Με βάση τη σχετική νομοθεσία, τα ανώτατα όρια δαπανών ανά υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο ανάλογα µε τον πληθυσµό της εκλογικής περιφέρειας στην οποία ανακηρύσσεται υποψήφιος έχουν ως εξής:
α) σε εκλογικές περιφέρειες µε πληθυσµό μέχρι 30.000 κατοίκους σε 1.500 ευρώ,
β) σε εκλογικές περιφέρειες µε πληθυσµό 30.001 έως 60.000 κατοίκους σε 2.000 ευρώ,
γ) σε εκλογικές περιφέρειες µε πληθυσµό 60.001 έως 100.000 κατοίκους σε 2.500 ευρώ,
δ) σε εκλογικές περιφέρειες µε πληθυσµό 100.001 έως 150.000 κατοίκους σε 3.000 ευρώ,
ε) σε εκλογικές περιφέρειες µε πληθυσµό 150.001 έως 200.000 κατοίκους σε 3.500 ευρώ,
στ) σε εκλογικές ενότητες µε πληθυσµό πάνω από 200.000 κατοίκους και για κάθε 100.000 κατοίκους πάνω από τις 200.000, το ανώτατο επιτρεπόμενο όριο των εκλογικών δαπανών για κάθε υποψήφιο αυξάνεται κατά 1.000 ευρώ.